人日游草堂 诗歌文化中过新年

摘要: 如今的人日游草堂活动不仅是歌颂友谊、传承文化的节日盛会,更是传承优秀传统文化的重要平台。

(四川文化旅游网1月28日讯 叶明超)1月28日,农历正月初七,一年一度的“人日游草堂”祭拜活动如期举行。

上午十时,社会各界人士齐聚草堂大雅堂前。在盛装仪仗的带领下,伴着古乐声,庄严肃穆的祭祀队伍缓缓走向大雅堂,分别完成了净手、奠帛、舞祭、礼祭、乐祭等环节;主祭人中国文艺评论家协会副主席李明泉先生诵读祭文,并带领各界群众在司仪的唱礼声中向诗人塑像三鞠躬,以表达对诗圣杜甫的深深敬意。

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祭拜仪式结束后,随即举行了“人日游草堂”活动的另一项重要内容——“草堂唱和”诗会。今年诗会前期特别走进学校,征集诗歌故事视频参赛作品,将诗歌故事进行线上传播,激发青少年及家庭对诗歌文化的兴趣和热爱,现场以诗歌朗诵、诗歌讲解、诗歌故事解读等形式分享诗歌趣味故事,引来大批观众驻足欣赏。最后,还举行了《蜀.风流人物——草堂杜甫》纪录片导演见面会,听导演解析拍摄诗圣杜甫的故事。

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传说女娲创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。晋人董勋《答问礼俗说》云:“正月初一是鸡,初二是狗,初三是猪,初四为羊,初五为牛,初六为马,七日为人。”至宋以来,每年文人墨客纷纷来到草堂祭拜诗圣杜甫。

明清时期,这一祭拜活动流传更广。明初蜀王朱椿开祭祀杜甫之先河,以猪羊二牲之中牢大礼进行祭拜,祭礼极为隆重。至清代,人日祭杜已成为成都的一大风俗。辛亥革命以后,此俗渐衰,直到1992年,杜甫草堂博物馆为弘扬民族优秀传统文化,首倡恢复人日游草堂的活动,至今已成功举办三十一届。

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“人日游草堂”活动秉承传统民俗文化特点,重在诗歌文化,力求雅俗共赏,现已成为富于传统文化内涵、极具成都特色的节日文化盛宴。每年人日这天,成都市民便扶老携幼,相偕至草堂凭吊诗圣杜甫,吟唱杜诗,赏梅祈福。“人日游草堂”已是一道深受广大市民和海内外观众喜爱的文化大餐,也是一场文人雅士聚集的诗歌盛会。

今年的人日祭杜活动在工部祠杜甫塑像前布置供桌,备齐鲜花、文房四宝和大量红梅枝以供自发前来的众人取用祭拜杜甫,以表达对诗圣杜甫的崇敬,对传统文化的继承和弘扬。

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此外,在高适与杜甫酬唱佳话的另一所在地——崇州还同时举办了“人日游草堂”分会场活动,以诗歌吟诵、诗书画展览、诗意歌舞表演等形式,以诗聚友,以诗传情,共续诗坛佳话。

成都杜甫草堂博物馆馆长刘洪介绍,杜甫草堂博物馆的古礼祭拜诗圣仪式自2009恢复以来,先后邀请了文化名人张志烈、谭继和、魏明伦、康震、梁平、阿来、吉狄马加、李敬泽等担任“人日”祭拜仪式主祭人。“诗圣杜甫是大雅文化的代表,诗圣祭拜仪式是后人表达对先贤尊崇的一种方式;草堂唱和诗会则是传承诗歌文化的具体表现形式。”刘洪馆长表示,“今日的人日游草堂活动不仅是一场歌颂友谊、传承文化的节日盛会,更是一个弘扬中华民族魂魄,传承优秀传统文化的重要载体和优秀平台。”

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据悉,28日下午,作家阿来还将在草堂书院开展“好雨知时,润物无声——听作家阿来讲杜甫与四川”的讲座。通过讲座我们将更细致地了解到杜甫笔下的四川,感受他的家国情怀。(本文图片来自成都杜甫草堂博物馆)


责任编辑:叶明超



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