大气峨眉

摘要: 峨眉其山,大象无形

1985年7月第一次登峨眉,穿着雨披(骑车所用,前长后短,很适宜登山),陪着父母,挎着三个包袱,跑前跑后,从报国寺出发,经纯阳殿、清音阁、洪椿坪、洗象池到金顶,一百八十里山路,全在森林石梯中,“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。时而阳光明媚,新绿灿灿,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;时而云雾茫茫,“水声常在耳,云气欲生衣”;时而细雨霏霏,冷气袭人,寒颤连连,历时三天,方才登顶。吃过豆花饭后,住进简易的木板房。夜半,暴雨骤至,狂风大作,电闪雷鸣,倾盆而下,板房摇摇欲坠。拂晓雨停,到金刚嘴看日出。初时,山下峨眉城区和西南交大万家灯火闪烁眼底,俄倾云起,突然不见;而后东方天边泛白,继而淡黄,由淡黄而橘黄,由黄而红;脚下断崖,风起云涌,汹涌澎湃,卷起玉龙千千万,肆意纵横;一轮红日喷薄而出,云海由乌转白,浩浩荡荡,横无际涯;金顶、万佛顶及西部群山和每个人的笑脸都披上了一层红光,贡嘎山、金银山、白海子山等终年积雪的群峰连绵不断,熠熠生辉,王岗坪、牛背山、二郎山、大瓦山、瓦屋山等千山万壑,奔来眼底,壮观天下无,“天门一声啸,万里清风来”,一股浩然之气油然而生!此情此景,深入脑海,萦绕至今,尔后因为工作或爱好缘故,又几十次登临。每次登临境况不尽相同,但总是心潮澎湃,壮心不已,愈发感觉峨眉大气!

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峨眉大气,首在其高

巍巍中华,自有脊梁。峨眉山是大地隆起的“急先锋”,从四川盆地拔地而起,直上九霄,是“世界屋脊”青藏高原的东向支撑之一。主峰金顶海拔3077米,最高峰万佛顶3099米,全山相对高差达2600余米,是中华传统名山中最高的(绝对高度和相对高度“双冠王”),是最中国且贯通古今、唯一兼具传统名山和现代极高山(角峰)双重性格的名山。东沿摄身岩,直上直下2000余米,是世界上最高的大断崖之一,动人心魄。峨眉山在佛教界号“大光明山”,金顶有“银色世界”之称,可谓“神仙的观景台”。万山一顶,高山仰止,这样的高度非一般人所能企及,特别是步行上山,非勇敢者、非起心动念发宏愿者、非坚定者并且没有好的脚力,是登不了顶的。做人要有高度,只有不畏艰辛、勇于攀登的人,才能够到达光辉的顶点。“登山则情满于山”“会当凌绝顶,一览众山小”“莫为浮云遮望眼,只缘身在最高层”。两千多年前,印度宝掌和尚云游四海,来此结庐而居,发出了“高出五岳,秀甲九州,震旦第一山也”的赞叹。一千年后,“诗仙”李白来此惊叹“峨眉高出西极天”。

峨眉大气,次在其阔

峨眉山由大峨、二峨、小峨三山构成,方圆一千余平方公里,范围广大。因为有高度,有依靠,不狭隘,不憋屈,能见度好,四顾无碍;亿万年来,一直敞开怀抱,对外开放,八面来风。东望岷嘉,平畴万里,村庄点点,炊烟袅袅,  大江中流;北望蒙雅,青衣南来,郁郁苍苍,云山叠翠;西望康巴,雪山绵绵,万山来朝,大气磅礴;南望金沙,竹海翻卷,“两边”逶迤,凉山苍苍。站得高,看得远,“欲穷千里目,更上一层楼”,做人要有宽度,只有胸怀大家,开放包容,乐于奉献,才会欢喜到底。峨眉山自远古至今,从不封闭,从不保守,从不落后。古蜀身毒之路、南方丝路、茶马古道从此穿行,文化交流互鉴从未间断;凌云大佛、万年寺普贤铜像、伏虎寺千佛铁塔、东风堰等,万古风流。宝掌结庐,东坡放歌,沫若东渡,中西合璧,古今圆融。1978年,峨眉山在全国率先出台旅游规划,开中国现代旅游发展之先河。1990年成为我国首家世界自然与文化双重遗产,成为全人类共同宝贵财富。2003年明确提出打造“第一山”的宏伟目标;近30年来,一直名列“全国文明山”前三甲。

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峨眉大气,三在其丰

山长万物,厚重不迁。峨眉山是世界自然与文化双重遗产,自然生态与历史文化种类繁多,丰富多彩,  涵盖了除海洋和沙漠之外的所有旅游资源。峨眉山地处亚热带,从海拔400多米到3000多米,立体气候、立体景观明显。全山集中了世界上主要的风景地貌,玄武岩、花岗岩、沉积岩、丹霞(红砂石)、岩溶地貌精彩纷呈,尤以玄武岩最为有名(全球玄武岩以峨眉命名)。自龙门硐、龙脊石、九老洞至摄身岩,地质剖面十分明显,是著名的天然地质博物馆。山麓有五百余年的最美楠木林“布金林”、孑遗动植物枯叶蝶和桫椤,万年寺附近有神秘的弹琴蛙和大蚯蚓,山中有“中国鸽子树”珙桐树和古老的洪椿树,山顶多高山杜鹃和苍劲的冷杉云杉,特别是嬉戏在一线天至雷洞坪之间的猴群,十分惹人喜爱,自然成为峨眉山的吉祥宝宝。中华名山,各有其长,独峨眉集诸名山之大成并以灵秀著称:从峨秀湖看,拔地而起,似如坐的泰山;从张沟看,壁立千仞,似如立的华山;从零公里、七里坪等半山看,连绵逶迤,似如卧的嵩山;云雾漫漫,似如飞的衡山;奇峰罗列,似神奇的黄山,双桥清音、大坪霁雪、萝峰晴云、象池夜月、金顶祥光,各有其妙。做人要有长度,经历丰富,人生自会精彩。“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”,峨眉既是道教圣地,是三十六洞天中的虚灵(陵)洞天,财神赵公明、药王孙思邈等在此修行,现存飞来殿、纯阳殿、九老洞、白龙洞等圣迹;更是佛教圣地,是四大佛教名山中的普行道场,有大佛禅院、报国寺、伏虎寺、洪椿坪、中峰寺、万年寺、洗象池、接引殿、卧云庵、华藏寺、十方四面普贤等胜迹,佛教文化、建筑艺术、造像艺术驰名中外,尤以报国寺宋代瓷佛、伏虎寺离垢园、万年寺无梁殿、“三宝”、大佛禅院弥勒殿、普贤大殿、乌木观音、根雕孔雀明王像和金顶十方四面普贤像称绝。峨眉文武兼备,文有东坡、嘉州画派等,武有杜心武、峨眉武术等。到峨眉既可品茗竹叶青、峨眉雪芽等好茶,又可品尝跷脚牛肉、雪魔芋、萝卜汤、豆腐脑等美食。

峨眉大气,四在其化

峨眉山地处青藏高原与四川盆地交界处,来自太平洋和印度洋世界上最大水体的暖湿气流在这里抬升、激荡,与“世界屋脊”碰撞、交合,化育万物。春夏秋冬,晨昏昼夜,变幻无穷,是中华最灵秀、最富变化的一座名山,是灵醒之山、觉悟之山!云海、云瀑、雾凇、佛光独步天下。春山如笑,山花烂漫;夏山如滴,空翠湿衣;秋山如妆,层林尽染;冬山如挺,放大光明,四时之景不同。特别是山腰双水井至接引殿一带,四季迥异,以冬雪最为壮观,山下秋风瑟瑟,山中云瀑翻滚,云海之上、索道之上丽阳高照。揽峨眉之胜,任何时候都能有所得,但晴山不如雨山,雨山不如云山,云山不如月山,月山不如雪山。做人要灵动,有理想,有追求,不拘泥,不死板,乘势利导,自然充满活力。峨眉山是普贤菩萨的道场,普贤号“大行愿王”,既重实践、行动,脚踏实地,“干”才会有效果,又要有理想,志存高远,豪气冲天,“我的未来不是梦”,坚定自信,特别是“供养、忏悔、随喜、恒顺、回向(反哺)”等佛家必修课“普贤十愿”法雨纷纷,滋物无声,影响十分广大。

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峨眉大气,五在其长

峨眉山地处“中华对角线(胡焕雍线)和北纬30度两条世界奇观带的交叉点上,几何级数的加持,最是滋润,最宜成长,源远流长。峨眉载天载地,天人合一,“万物各得其和以生,各得其养以成”, “致虚极,守静笃,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居,夫唯不争,故天下莫能与之争”,是世界名山中历史文化最悠久、沉淀最厚重的一座名山,是中华龙脉源头“昆仑之伯仲也”。做人要有深度,咬定青山不放松,有定力,有恒心,身体力行,自然会有成就。中华人文始祖轩辕黄帝来此问道,得养生之法、治国之道。“三一”“五牙”,天地人合一,修身养性, “能知治身,则知治国矣。夫爱其民,所以安其国。吝其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身亡。”而后,修成《黄帝内经》。李白来此听浚师弹琴,“如听万壑松。客心洗流水”,而后“夜发清溪向山峡,”仗剑出川,成就“轻舟已过万重山” “飞流直下三千尺”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的浩荡正气。东坡在山麓耳闻目染,勤学苦练,胸中有丘壑,腹中有乾坤,“峨眉翠扫雨馀天”,走出四川,“大江东去”,“眼前见天下无一不是好人”“也无风雨也无晴”“但愿人长久,千里共婵娟”“凡物皆有可观,皆有可乐”“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不襟,用之不竭,是造物者之无尽藏也”。二十多年后,宝印法师两下中峰寺,一赴成都昭觉寺继承圆悟大师衣钵;二赴杭州主持中国十大丛林之首、临济宗祖寺的径山寺,“身游万死一生地,踏入千峰百嶂中”,陆游交口称赞“十坐道场,心法之宗。渊识雄辩,震惊一世,矫乎人中龙也。海口电目,髦期称道,卓乎涧壑松也。叩而能应,应已能默,浑乎金钟大镛也!师之出世,如日在空。”抗战期间,故宫文物辗转运至峨眉大佛禅院,终得保全。

峨眉其山,宏篇巨制,洋洋大观,叹为观止,非多次登临不可。云上金顶,天下峨眉;虚而不屈,动而愈出;领袖群峰,激荡未来。

峨眉其山,大象无形,只愿身在此山中;大美无言,“瑰丽胜绝之观直冠平生”;大音希声,引领历史潮流滚滚向前。

我本蜀狂人,疯歌笑孔丘,子曰:“登泰山而小天下”,我说:登峨眉而小泰山!(文 / 文月)


责任编辑:唐丽华



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