成都旅行一定不能错过这些地方!

摘要: 成都除了“巴适”的生活节奏,还有厚重的历史。

成都除了“巴适”的生活节奏,还有厚重的历史。武侯祠的三国风云,文殊院的佛性悠长,青羊宫的道骨仙风,杜甫草堂的诗兴勃发,宽窄巷子里游走着故事,浣花溪边飘荡着茶香……

武侯祠

武侯祠在锦里旁边,一直以为武侯祠只是纪念诸葛亮的祠堂,没想到这里同时是纪念刘备的庙宇,但是大家记住的只有诸葛亮,主公倒是纪念的少。

诸葛亮殿会看到祠内壁上嵌着抗金名将岳飞手书的前后《出师表》石刻。不过传说这并非岳飞真迹。虽然岳书《出师表》不是真迹,却流传甚广,影响很大,是武侯祠的镇馆三宝之一。

锦里

锦里现在每天接待游客量极大,很多游客都觉得到了锦里就只能随着人流前行,连换个方向都变成了一件难事,小编来支招,避开人流,可以选择从武侯祠进去,参观武侯祠,在结义厅右边,有一扇栅栏小门,从那里出来就到了锦里的好吃街。

走进锦里,欣赏各种手艺,发现儿时的记忆被逐一唤起。吹糖人、捏泥塑还有那形形色色的脸谱以及我不曾玩过的皮影,还有各种四川名吃、川菜、川酒、川戏和欣赏蜀锦等蜀地文化如清风扑面而来。

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宽窄巷子

听老一辈说,有了成都,就有了宽窄巷子,味道从未变过,青瓦,青砖,见证了多少人留在成都的身影,也记录下这座美丽的天府之国几百年的故事,泡一杯盖碗,睡在躺椅上,试试成都本土掏耳朵(不加任何额外服务20元)

我先是到窄巷子吃火锅。成都总共有5000多家火锅店,到成都旅游,体验成都火锅是必须的!

杜甫草堂

提起杜甫,很多人第一反应可能是“国破山河在,城春草木深”,亦或是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。谈起杜甫,草堂二字也会随之而来在脑海里浮现,杜甫草堂,就是人们对杜甫记忆的一种羁绊。

原本我以为杜甫草堂会是在一个冷僻、幽静的地方,但是到达后,发现就在城中间,门前车水马龙,热闹非凡。而那个想象中破陋不堪的茅草屋,现如今也是一座规模恢宏的纪念馆了后来看历史资料,发现我想象中的那个草屋,在杜甫离开成都后便倾毁不存。

后面朝代的人为了纪念杜甫,又特地修剪了这座草堂。

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青羊宫

进青羊宫,见到了第一尊供奉的神仙,不是太上老君,亦非元始天尊,而是一个名字唤作王灵官的。

相传萨守坚云游各地,这一日他来到河南地界,见家家都在准备祭祀城隍爷,原来此地的城隍爷,每个月的初一、十五都要百姓前来上供,并且在每年的五月初五都要吃掉一个童男和一个童女,不然的话城中的百姓就会瘟疫不断,天灾人祸连连发生。萨守坚听了之后便来到城隍庙住下。

这座城隍庙的城隍爷就是王灵官,本名叫王恶,王恶每个月的初一、十五都要百姓来上供,如今来了这么一个道士,他深知这老道的厉害,实在惹不起,思来想去到了夜晚,便去找当地的太守,让他把城隍庙里的老道撵走。再说太守大人一觉醒来发现做了一个梦,次日便派人去看看城隍庙可否有一个老道,若是有把他撵走。一会派去的人回报说,城隍庙中确有一道士,已经赶走了。

萨守坚被赶出城隍庙,知道是城隍爷所为,走出二三里,就见前面来了一队人抬着供品,萨守坚转过身加入人群中。一行人呼呼啦啦来到了城隍庙,烧香磕头摆供品,这时萨守坚从袖中取出一枝香点燃插在香炉中,一番祭祀完毕萨守坚随大家一起散去。

人们走出没多远,忽见狂风卷着乌云,向城隍庙方向压去,接着咔嚓一个响雷在城隍庙上空炸响,紧接着就见城隍庙火起,大家赶紧往回跑去救火,哪里还来得及,等大家跑回来时,那城隍庙已在瞬间成为灰烬。

王恶知道这就是那个老道干的事,于是跑到玉皇大帝那里去告状,他告萨守坚,无故烧死一家三百多口人,要玉帝主持公道,玉皇大帝当然知道是怎么回事了,于是玉帝敕赐金鞭一条,慧目一只,准王恶暗随萨真人,纠察萨真人功过,一旦发现他有做坏事,可就地当斩,给他三年时间,若是三年杀不了萨守坚,就要拜他为师,于是王恶暗中跟着萨守坚,伺机报仇。

王恶这一跟就是三年,他就奇怪了,这萨守坚三年别说干坏事,就是一件错事都没有。他只好现出人形跪在萨守坚面前,萨守坚忽见面前跪着一个三只眼睛满头红发,黄袍金甲,左手持火轮,右手执金鞭,红面紫须之人,便喝道:“你是何人?”王恶便把事情从头说了一遍。从此萨守坚便收王恶为徒,并给他改了名字,王善。故事讲到这里还没有完,王善怎么就成了灵官?

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望江楼

说到望江楼的竹子,就得提到一个人了——薛涛。

薛涛是唐代人。她原籍长安,幼时随做官的父亲到成都,家庭还算富裕。她从小聪慧好学,才智出众。只是好景不长,父亲死后家境衰败,被迫沦为乐妓。

不过她并没有自视轻贱,作为社会底层的弱女子,她并不怕高官,不拘泥于世俗。

她非常爱竹,写了许多关于竹的诗句,比如:“苍苍劲节奇,虚心能自持”,既是写竹,又是写自己,令人佩服。

而望江楼的竹就是因为她才如此之多的。

责任编辑:行者



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