唐代东都文物精华展 看杜甫想回去的洛阳

摘要: “即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,杜甫做梦都想回去的洛阳是什么样?成都和洛阳的多家博物馆,联合打造了这样一场豪华大展。

8月20日,“梦回洛阳——唐代东都文物精华展”在成都杜甫草堂博物馆开展。成都和洛阳两地多家博物馆,以110件精品文物串联展示了唐代洛阳风貌,让观众了解到杜甫做梦都想回去的家乡到底是什么模样。

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梦回洛阳,感受东都盛世风华

本次展览由四川省文物局、成都市文化广电旅游局指导,成都杜甫草堂博物馆、洛阳博物馆、龙门石窟研究院、洛阳市考古研究院、偃师博物馆、新安县博物馆主办,成都永陵博物馆支持。

洛阳与成都,是中国城市文明发展史中的两颗明珠,一颗沉淀着千年帝都的恢弘壮丽,一颗洋溢着诗意浪漫的生动鲜活,碰撞中满是奇妙的对比与共鸣。双城携手梦回大唐,又是一番奇妙的体验。 

展览以“梦回洛阳”为叙事核心,以杜甫的第一人称视角为线索,通过“东都洛阳”“盛世和晏”“文华锦绣”“京洛记忆”四个单元,110件精品文物,串联展示洛阳作为政治之都、商贸之都、诗歌之都、音乐之都的多元文化面貌,回溯唐代洛阳的经济繁荣和文化交融的盛况。

展览序厅以杜甫《闻官军收河南河北》中的诗句“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”为感情线索,将观众引入一条“归洛之路”,序厅借助隋唐洛阳城意象与诗人心绪的交织,营造一场时空交汇的文化旅程。

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四个单元,从世界到市井看洛阳

“东都洛阳”单元再现唐代洛阳城宫阙林立、街市如棋的恢宏景象。展品包括出土自宫城遗址的莲花纹砖、兽面纹砖、“匠唐子嵩”款板瓦等,令人沉浸于“玉楼金阙”之中,亦有“棋盘街市”与“天下粮仓”的考古证据展示其城市结构之严整与经济命脉之畅达。

“盛世和晏”单元聚焦大唐多元包容的社会生活画卷。胡俑、三彩马、三彩骆驼展现了粟特商人于丝路上行走、驼铃声声的场景。其中,1981年出土的三彩骆驼(洛阳龙门东山安菩夫妇墓出土)尤为瞩目,其昂首嘶鸣的身姿勾勒出驼队穿越漠野的壮阔画面,现为国家一级文物。另一件展出的红釉白斑马(1972年洛阳关林唐墓出土)身形健硕,肌理匀称,体现出了唐代制陶工艺的精湛。

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此外,反映唐代男女服饰妆容、饮食茶酒等日常生活的文物亦尽收其中。三彩胡服武士俑、彩绘女骑马俑、各类金银茶具等展品,勾勒出唐人衣食住行的真实原貌。

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“文华锦绣”部分展现唐代洛阳的宗教信仰与文娱生活的情况。观众在展览中可以看见当年杜甫曾经游览过的龙门奉先寺遗址出土的石雕舒相坐大势至像、石雕菩萨头像、火顶洞左壁观音菩萨头像以及彩绘陶乐舞俑、三彩骑马女俑等文物,感受大唐信仰多元、舞乐竞芳的宽松社会氛围。

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“京洛记忆”单元分“交往游历”“舞乐诗书”两个小节展开,通过书法拓片、杜甫诗意书法等展品,讲述杜甫青年时期在洛阳的生活经历。在这里,他与郑虔、李邕、李白等名士贤达交游唱和;在岐王府上聆听过宫廷乐师李龟年的精妙演奏和歌唱;在偃师观赏过公孙大娘弟子的剑器舞艺;在龙门奉先寺欣赏了魏碑书法和佛教造像艺术。以上种种,对他的文艺思想和诗歌创作都产生了深刻的影响。

杜甫与李白,“诗圣”与“诗仙”两位双子星座的故事,也在展览中被重温——他们在洛阳相遇的经历,成为了中国文学史上最动人的篇章。

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深度探究,草堂发布系列研学产品

在文物的细节中,穿越千年时光,重新触摸一个时代的温度与脉搏。梦回大唐东都,在互动体验中,感知一段文化的博大与精深。据了解,杜甫草堂已探索出文旅融合的新形式,以文物展览为契机,打造更有深度和广度的文化互动,从而打造文化体验项目和系列研学产品。

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围绕此次展览,杜甫草堂博物馆还将推出“锦城丝管——唐风音乐雅集”、“霓裳羽衣——唐风服饰体验”、“诗圣学堂——研学产品”等主题文化活动。

在“诗圣学堂——研学产品”系列中,茅屋搭建、诗词拼装、杜诗拼图、槐叶冷淘等项目,以充满诗意与温度的研学体验,让观众们在实践体验中感悟诗圣忧国忧民的仁爱情怀,感悟杜诗中的美学意境。在8月20日的开幕式现场,杜甫草堂博物馆与多家研学机构、旅行社、OTA平台签订战略合作协议,将以此次展览为契机,开启杜甫草堂研学新体验。

随后,杜甫草堂博物馆将围绕此次展览打造推出主题文化体验场景及研学课程,旨在让青少年在杜甫草堂通过实地探访、沉浸体验、深度探究、创意表达等丰富形式,深入感受草堂承载的历史底蕴与文化魅力,激发青少年的文化自信与创新精神。(本文图片来自成都杜甫草堂博物馆)

责任编辑:叶明超



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